阿醜的吃喝玩樂.

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來源：工人日報 新近看到有文章論證說，古典音樂如何如何，甚至肯定地下結論說，聽古典音樂的孩子不會變壞，因為古典音樂會帶給孩子優良的教養什麼的。 坦率地說，我不太明白，為什麼會有這樣的說法。別的不說，納粹那幫傢伙喜歡華格納的就不少，以至於在不少影視作品中都有納粹軍官聽華格納唱片的片段。從這個層面看，所謂「不會變壞」就不太茍同。 換個角度。我一直不太清楚的還有另一個問題，就是為什麼是「古典音樂」，曾經想考證清楚來著，可惜後來還是半途而廢。據我了解，「古典」是源自Classical，總覺得應該是經典更恰適一些，因為非經典的都散遺了，留存的自然就是經典了。 不僅如此，從時間概念上分拆，也是一個燒腦的問題。晚至蕭士塔高維奇，其第五交響曲完成就是很晚近的事，大概是1937年以後，「古典」不到哪裡。還有，很多傑出的當代作品，比如歌曲都可以稱作Classical，像約翰·列儂的甲殼蟲部隊，還有鮑勃·迪倫和麥可·詹森，而像韋伯的《劇院魅影》和《貓》，甚至被認為代表21世紀百老匯藝術風範的ABBA組合之《MAMA MIA》（媽媽咪婭）等，排列在Classical的列表中，必然是沒有異議的。所以，「古典」音樂之說不太妥當，經典的說法更貼切。 話雖然這樣說，但人們在指稱「古典」音樂的時候，通常指的是「古典」範式的器樂曲和歌劇，諸如歌劇《卡門》《尼伯龍根的指環》，以及各種協奏曲、交響樂、奏鳴曲和樂器組合重奏、獨奏，還有巴赫類的賦格曲等。當然，也可能是在旋律和表現方式上的特徵。 有種說法，聲稱「古典」是藝術化、專業化的高雅形態，大概也是有別於民俗、流行，或者還有放任自由的爵士之類。不知道歐洲的學問家是否也有這種高論，只是想到那些義大利漁民或者牧人放開嗓子的歌詠，也被歸類到「高雅」藝術的領域，很難不讓人對這種理論產生疑惑，那些年代久遠的西洋歌謠，在流行初始，傳唱的放羊山民很可能並不識字。 當然，以專業創作的尺度來界定古典音樂可以接受，通俗、爵士等不是創作的嗎？ 我倒是覺得，用「去時間」化概念的經典來命名「古典」音樂更貼切一些。 不扯閒話了。重要的是，當我們說古典音樂的時候，人們知道其指向的是何種類型的作品，就算是我們不能排列出細分的門類和品種。不管怎麼說，那些我們習慣稱之為「古典」音樂的旋律更能代表「抽象」的人，其所表現（表達）的愛恨情仇、喜怒哀樂，是可以超越種族、文化的，是可以超越不同語言——同樣在本質上離不開音韻——不同地域環境局限的。 實質上，音樂經典是那些最能觸動我們內心深處的旋律，是我們不能清晰表達，卻能明確感受到的心靈共鳴，恆久卻又常新…… 雖然事實不支持「古典」音樂能教化好個體的說法，但作為音韻旋律殿堂中的燦爛寶石，經典音樂無疑能夠帶給人心靈的凈化——無論您是「好人」還是「壞人」。 此外，還有一種自以為是的音樂解讀我更喜歡，那就是古典音樂敘述的是理想，是人類理想最極致的表達，儘管它是用非語義化的符號傳播的。比較起流行（通俗）作品來，是更高級的天籟之音。這裡當然不是說「通俗」音樂低級。一般而言，流行音樂代表的是現實生活，是日常生活的情緒傾訴。 正因為如此，一個人只要愛上古典音樂，我相信一定會比之前更「脫俗」，也會因之更願意為理想而奮鬥。 有人說熱愛音樂的人，最後都將回歸爵士。這種說法估計不是可以達成普遍共識的敘事，但並不是空穴來風，我以為這一論斷其實也是很有道理的。爵士意味著放飛心靈的自由傾訴和個性自如的充分展示，這不也是人類的理想嗎？

文章來源取自於：

每日頭條 https://kknews.cc/culture/oqzjlrm.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010403445

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